Mantilha e peineta: a tradição espanhola da renda e do pente na joalharia

Introdução: quando o cabelo se transforma em escultura

Se vir uma mulher de preto com renda a cair de um pente enorme colocado no cabelo, está diante de uma das estéticas femininas mais reconhecíveis do mundo. A mantilha e a peineta não são um disfarce: são um sistema de duas peças com regras próprias, uma etiqueta viva que há séculos está em uso e que continua a fazer parte do presente.

O conjunto compõe-se de um pente decorativo rígido (a peineta), que se fixa no cabelo, e de um véu comprido de renda (a mantilha), que se coloca por cima do pente e cai sobre os ombros e as costas. Não há forma de o usar pela metade: ou vai com o conjunto completo, ou não o usa.

Este guia explica o que são a mantilha e a peineta, como se usam, que joalharia acompanha o visual e de onde vem tudo isto. Reunimos aqui a história completa e os pormenores que muitas vezes se dão por sabidos.

História da peineta: de Roma a Goya

Raízes romanas e ibéricas

O pente decorativo na Península Ibérica é anterior à era cristã. As mulheres ibéricas usavam ganchos de osso e de bronze muito antes da conquista romana. As matronas romanas trouxeram a sua própria moda de penteados elaborados com pentes de marfim e tartaruga. Essas práticas sobreviveram à queda de Roma nas tradições locais da península.

O período moçárabe (séculos VIII-XI)

Após a conquista árabe de 711 surgiu uma cultura única: os moçárabes, cristãos sob domínio mouro. A prática islâmica de cobrir a cabeça foi-se entrelaçando com a tradição cristã de se cobrir na igreja. Dessa mistura nasceu a primeira forma de véu sobre pente. Ambas as tradições contribuíram para o que viria a ser a mantilha.

A corte renascentista: Isabel e Carlos I

Nos séculos XV e XVI, o pente decorativo tinha-se tornado um marcador de estatuto na corte espanhola. Sob Isabel, a Católica, e os seus sucessores, os pentes de tartaruga e marfim ricamente ornados faziam parte do traje formal. Quando Carlos I (mais tarde Imperador Carlos V) unificou um vasto império, a moda cortesã espanhola espalhou-se pela Europa. O pente espanhol apareceu nas cortes francesa, neerlandesa e italiana.

O Século de Ouro: a corte de Filipe IV

Sob Filipe IV, no século XVII, a peineta alcançou o seu primeiro grande florescimento. Um pente grande de tartaruga cravejado a ouro era o atributo esperado de uma dama da corte. Em paralelo, Toledo desenvolvia a técnica do damasquinado, ouro incrustado em aço azulado, que decorava os acessórios de corte com a mesma paleta de preto e ouro. Diego Velázquez recolheu-o nos seus retratos. Em "As Meninas" (1656), a infanta Margarida e as suas damas usam versões precoces do conjunto. Nesta época consolidou-se também a tradição da renda preta sobre o pente para o luto.

Goya e a maja: o século XIX

Francisco Goya pintou as imagens mais famosas da mulher espanhola com mantilha. "A maja vestida" e "A maja despida" (por volta de 1797-1800) tornaram-se ícones da época. A maja vestida traja de preto com um véu de renda típico e uma peineta alta. A maja enquanto figura representava a mulher urbana espanhola do povo, mas o seu estilo acabou por simbolizar o carácter nacional.

Na época do romantismo nacionalista, o costumbrismo celebrou as majas com este traje como encarnação da Espanha autêntica, e a mantilha juntou-se aos restantes pilares da tradição joalheira espanhola.

A recuperação borbónica

Ao longo do século XIX e início do XX, a família real espanhola manteve a mantilha como parte do protocolo cerimonial. As rainhas Maria Cristina, Vitória Eugénia e Sofia usaram-na em atos de Estado, consolidando a sua condição de atributo cerimonial nacional.

O que é a peineta

É um pente decorativo que se usa no cabelo. A sua função principal é segurar o véu de renda.

Formas da peineta

Concha. A forma clássica: uma espinha semicircular que lembra uma concha. O tipo mais habitual para casamentos e atos solenes. Estável, segura bem a renda.

Tartaruga. Historicamente referia-se a pentes feitos de carapaça de tartaruga verdadeira, numa forma que evocava o material natural. O termo aplica-se agora às imitações de alta qualidade com o veio característico. Foram comuns nos séculos XVIII e XIX.

Filigrana de prata. Um pente de fio de prata ou ouro trabalhado. Pouco frequente. Para ocasiões excecionais, como casamentos reais. Pesado, exige um carrapito muito firme.

Peineta de tartaruga. A tartaruga autêntica era o material de luxo por excelência nos séculos XVIII e XIX. Hoje está proibida pela convenção CITES, mas a imitação de alta qualidade reproduz fielmente a cor âmbar e o veio natural. As peinetas de tartaruga originais do século XIX cotam-se como peças de coleção.

Peineta de ouro. Para noivas de alto estatuto e rainhas. Materiais nobres, trabalho de ourivesaria. Pouco frequente no uso corrente, reservada a casamentos de especial solenidade.

Tipos consoante o material

Tartaruga. O material clássico dos séculos XVIII e XIX. A tartaruga autêntica está proibida pela convenção internacional CITES. A cor característica é um castanho âmbar quente com veio natural.

Azeviche. Preto, brilhante. Tradição galega. O clássico para a mantilha em ocasiões solenes.

Imitação moderna. Plástico que imita a tartaruga ou o azeviche. O padrão dos dias de hoje. A qualidade varia muito.

Prata, ouro, metal. Pouco frequente, mas usa-se em ocasiões especiais. Mais pesado, mais caro e mais difícil de fixar.

Com strass. Uma opção contemporânea para eventos de cocktail, não para casamentos formais.

Alturas e os seus significados

8-10 cm. O tamanho para meninas (primeira comunhão, crisma). Leves, pequenas, muitas vezes em plástico branco.

15-20 cm. Para tradições cerimoniais menos formais.

25-40 cm. Para os grandes atos: casamentos pela igreja, Semana Santa, audiências. Este tamanho cria a silhueta clássica.

40-50 cm e mais. Para cerimónias de Estado e atos reais. Raramente se vê fora de Espanha.

Na tradição histórica da corte espanhola, uma peineta de 30-50 cm era a norma para os atos mais solenes. Quanto mais alta a peineta, mais rotunda a declaração.

Formas

Plana (costas planas). A forma clássica. Válida para a maioria.

Com a parte superior curvada. Uma silhueta mais contemporânea.

Com gravura. Os motivos florais ou geométricos são os mais comuns.

Com pedras. A categoria mais alta, para atos de noite ou de Estado.

O que é a mantilha

É um véu de renda que se coloca sobre a peineta e cai sobre os ombros e as costas.

A cor e o que significa

Preta (luto / Semana Santa / tourada). A cor mais solene e versátil. Para as procissões da Semana Santa, funerais, casamentos de tarde e de noite, os lugares de sol e sombra da tourada e as audiências papais. Esta é a mantilha que vem à cabeça da maioria quando ouve a palavra.

Branca (casamento real / noiva). Para casamentos de manhã, primeiras comunhões, batizados. O branco está associado à pureza. As noivas das famílias reais têm-na escolhido tradicionalmente. No casamento do então príncipe das Astúrias em 2004, a princesa Letícia usou mantilha branca; e em 2014, já como rainha, voltou a surgir com mantilha branca numa audiência no Vaticano.

Azul-marinho (eventos formais modernos). Uma alternativa formal ao preto para cerimónias de Estado contemporâneas. Um compromisso entre a austeridade e o aspeto explicitamente fúnebre do preto.

Creme e marfim. Para noivas que preferem um tom mais quente do que o branco puro.

Tipos por material

Blonda. Renda de seda com um grande motivo floral. A clássica da Andaluzia. A mais reconhecível.

Chantilly. Renda francesa de bilros, fina e delicada.

Renda espanhola. Feita à mão. A categoria mais alta.

Tule bordado. Uma alternativa moderna e mais leve.

Mantón de Manila. Tecnicamente não é uma mantilha: é um grande xaile de seda com franjas, próprio do flamenco ou como variante semiformal.

Comprimento do véu

Curto (até 1 metro). Cobre os ombros. Para ocasiões informais.

Médio (1,5 metros). Chega à cintura. O comprimento padrão.

Comprido (2+ metros). O comprimento clássico. Até à bainha do vestido. Para casamentos tradicionais. Dois metros são a referência de uma mantilha tradicional a sério.

Muito comprido (3+ metros). Para atos reais ou excecionais. Funciona como extensão da cauda do vestido de noiva.

Cinco ocasiões em que a mantilha aparece

Semana Santa

O contexto mais visível e difundido. Em Sevilha, Málaga, Cádis e outras cidades andaluzas, as mulheres assistem às procissões com mantilha preta. Isto não é uma recriação histórica: é uma tradição viva que milhares de mulheres praticam todos os anos em março ou abril. Sevilha é especialmente rigorosa quanto ao protocolo: peineta completa, blonda preta ou chantilly, brincos compridos.

Casamento real

Os casamentos reais espanhóis usaram a mantilha como elemento de Estado. Não é um mero uso costumbrista, mas um símbolo político de continuidade monárquica. Na joalharia de casamento espanhola atual, mantilha e peineta continuam a ocupar o centro da silhueta clássica da noiva.

A tourada

Nos camarotes das praças de touros, as mulheres de famílias tradicionais surgem com mantilha nos festejos ao entardecer. Assinala o pertencer a um determinado círculo cultural.

Audiências papais (Vaticano)

Uma das poucas cerimónias internacionais onde a mantilha aparece fora de Espanha. O protocolo para os membros das famílias reais nas audiências papais prescreveu historicamente um vestido fechado de manga comprida e uma mantilha preta a cobrir a cabeça. Esta norma remonta ao cerimonial pontifício medieval.

Dia da Hispanidade (12 de outubro, Madrid)

A festa nacional de Espanha celebra-se com um desfile em Madrid. Os membros da família real e os convidados oficiais comparecem em traje de gala. As mulheres de círculos aristocráticos exibem frequentemente mantilha nas tribunas. É um dos poucos contextos civis, não religiosos, em que o conjunto aparece nos dias de hoje.

Joalharia com a mantilha: o que se usa

A peineta como peça central

A peineta é a protagonista do penteado. Uma vez colocada, não se precisa nem se admite qualquer outro adorno de cabeça.

Brincos

Os brincos compridos são imprescindíveis. Os de botão desaparecem debaixo da renda.

• Brincos compridos de pérolas -- o clássico de casamento.
• Brincos de lágrima ou candelabro -- para a Semana Santa e os atos de noite.
• Brincos compridos de ouro com pedras -- para o banquete.

Broche

Opcional, mas habitual:

• No decote do vestido como acento central
• Na própria mantilha como adorno da renda
• No cinto

Colar

Que seja fino e discreto. A renda já é uma declaração; um colar chamativo compete com ela. As opções mais comuns:

• Uma corrente fina de ouro com uma pequena cruz
• Um fio de pérolas de uma só volta

Pulseira e anéis

Não alteram a estética geral. O que funciona:

• A aliança (em Espanha usa-se na mão direita)
• Uma pulseira fina ou um fio de pérolas
• Joias de família, se vierem a propósito

Sobre a gravura

A peineta em si raramente leva gravura: a maioria dos pentes modernos é de plástico ou resina, que não admite gravura. Uma peineta de filigrana de prata poderia, em teoria, levar um monograma ou brasão de família, mas isso é uma encomenda por medida. As joias que acompanham o conjunto, como broches, brincos e anéis, gravam-se com mais facilidade. As iniciais no verso de um broche, ou no interior de um anel, são uma forma de personalizar uma peça herdada.

Como colocar a mantilha

Passo 1: o penteado

O cabelo prende-se num carrapito alto na nuca ou no alto da cabeça. Tem de ficar compacto para que os dentes da peineta agarrem bem.

Passo 2: a peineta

Introduz-se no carrapito com os dentes apontados para baixo e para a frente. Os dentes atravessam o cabelo do carrapito e fixam-no. A parte decorativa fica orientada para cima e para trás.

Passo 3: o véu

A renda dobra-se ao meio (para o comprimento padrão) e coloca-se sobre a peineta de modo que uma parte caia à frente sobre o peito e a outra atrás sobre as costas. A parte de trás costuma ser mais comprida.

Passo 4: fixação

O véu prende-se à peineta com ganchos ou pequenos alfinetes. Em atos muito solenes, também se pode fixar ao vestido.

Passo 5: revisão final

A renda tem de ficar plana, sem escorregar, e sem tapar os olhos. A parte de trás não deve roçar o chão.

Prática

Quem coloca a mantilha pela primeira vez precisa de ensaiar várias vezes antes do ato a sério. Muitas mulheres fazem pequenos cursos antes de um casamento ou da Semana Santa.

Quando usar a mantilha

Esperado (ocasiões tradicionais)

Casamento pela igreja. Se a noiva quiser um estilo tradicional, o conjunto de renda dá-se por certo. Branca para casamentos de manhã, preta para tarde e noite.

Semana Santa. Sobretudo em Sevilha, Málaga e Madrid. As mulheres que acompanham as procissões usam véu preto.

Ferias. A Feria de Abril em Sevilha, a Feria del Caballo em Jerez. A mantilha aparece, embora o traje de flamenca com flores seja mais habitual.

Audiências papais. As mulheres das famílias reais usam este conjunto nas audiências do Vaticano há séculos. É uma das poucas ocasiões em que uma mulher cobre a cabeça perante o Papa.

Funerais. A renda preta nos funerais é uma tradição católica antiga. Desapareceu quase por completo do uso quotidiano, mas continua a ver-se em exéquias solenes.

Por escolha própria

Batizados e comunhões. A mãe ou a madrinha pode usar véu branco.

Atos de representação. Galas, noites de temática espanhola.

Sessões fotográficas. De casamento, de moda, editoriais.

Quando não o usar

No dia a dia. Não é um acessório do quotidiano. Só para ocasiões especiais.

Sem ser convidada para o ato. Não se usa "porque me apetece". O respeito cultural importa.

Em atos não espanhóis. Sem esse contexto, pode parecer um disfarce, não uma homenagem.

Tradições regionais

Andaluzia

A tradição mais enraizada. Blonda de seda com grande motivo floral, peineta grande, brincos compridos. Casamentos, ferias, Semana Santa.

Madrid

Mais sóbrio e menos ornamentado. Predomina o véu preto. O estilo castelhano clássico.

Castela-Mancha

Tradicional, mas contido. Sem excessos.

Catalunha

Menos integrado nesta tradição concreta. Os casamentos catalães contemporâneos muitas vezes prescindem dela.

Galiza

Chantilly ou renda espanhola com peineta de azeviche. Uma beleza galega própria.

País Basco

Pouco frequente. A tradição têxtil basca inclina-se para o lenço tradicional.

História da mantilha

Idade Média

As raízes estão nas tradições islâmica e judaica do Mediterrâneo, onde as mulheres cobriam a cabeça. Após a Reconquista, a prática persistiu na Espanha cristã como sinal de respeito na igreja.

Renascimento e Século de Ouro (séculos XVI-XVII)

O conjunto tomou forma como peça feminina diferenciada. Velázquez retratou as damas da corte em versões precoces.

Século XVIII: rococó e o pente

A peineta adquiriu a sua forma moderna neste século. O grande pente decorativo tornou-se parte da moda aristocrática. Os quadros de Goya são o testemunho visual mais celebrado deste momento.

Século XIX: identidade nacional

A mantilha tornou-se símbolo da identidade cultural espanhola. Na época do romantismo nacionalista, o costumbrismo celebrou as "majas" -- mulheres do povo cujo estilo veio a representar a Espanha autêntica -- com este traje.

Século XX: tradição real

A família real espanhola manteve o conjunto como parte do traje de etiqueta. As rainhas Maria Cristina, Vitória Eugénia e Sofia usaram-no em atos de Estado, consolidando o seu estatuto cerimonial.

Depois de Franco (a partir de 1975)

Renascimento como escolha cultural consciente. As jovens espanholas começaram a escolhê-lo para os casamentos como ligação ao próprio património, não como obrigação.

Século XXI

A mantilha é hoje uma estética espanhola de reconhecimento universal. Atrizes e figuras públicas espanholas usam-na em aparições formais como declaração cultural.

Artesãos e oficinas hoje

A tradição de fabricar peinetas não morreu. Em Albacete e noutras cidades castelhanas, oficinas especializadas continuam a produzir pentes com métodos tradicionais. Os artesãos de Albacete são conhecidos pelo seu trabalho com osso e imitação de tartaruga. Em Sevilha, as oficinas especializadas nos bairros históricos transmitem o ofício de geração em geração. As oficinas de património em Madrid fabricam peinetas de prata e ouro por encomenda para casamentos.

Estas peças não são de produção em série: cada peineta faz-se à medida de uma cabeça e de um penteado concretos. Uma peineta a sério, feita à mão, não se compra numa banca de mercado turístico. O original encomenda-se com antecedência, como se encomenda um vestido por medida.

Cuidados e conservação

Cuidado da peineta

Uma peineta de imitação de tartaruga ou de celuloide é sensível à humidade e às mudanças de temperatura. Deve guardar-se embrulhada em seda natural ou algodão macio. Não em sacos de plástico: o plástico pode reagir com o material do pente. Não esfregar. Não usar abrasivos.

Os ganchos e alfinetes para segurar o véu conservam-se melhor em bolsinhas de seda separadas ou em caixas planas com acolchoado, para evitar que se dobrem ou risquem.

Cuidado da mantilha

A renda feita à mão não pode ir à máquina de lavar. Só limpeza a seco profissional por um especialista em renda. Guardar na horizontal, sem enrolar apertado, em papel de seda sem acidez. Longe da luz direta: a renda desbota.

A mantilha na arte e na cultura

Pintura

Goya: "A maja vestida" e "A maja despida". Os dois quadros mais famosos associados a este conjunto.

Velázquez: "As Meninas". As damas da corte numa versão precoce do visual.

Zuloaga, Zurbarán, Murillo. Pintores clássicos espanhóis em cujas telas este motivo aparece com regularidade.

Literatura

Calderón de la Barca, Lope de Vega. Teatro do Século de Ouro em que a imagem aparece como elemento dramático.

Ópera

"Carmen" de Bizet. Carmen com este traje é uma das imagens mais reconhecíveis da história da ópera.

Moda

As casas de alta-costura francesas e espanholas do século XX recorreram repetidamente à mantilha como fonte de inspiração. Os estilistas espanhóis voltam a ela em coleções contemporâneas, mantendo a continuidade.

Contexto formal contemporâneo

A rainha de Espanha usa o conjunto em visitas papais e cerimónias de Estado. Isto consolida o seu estatuto como atributo cerimonial nacional.

Debate feminista contemporâneo

O tema está vivo e é genuinamente debatido em Espanha. Algumas espanholas contemporâneas criticam a tradição como:

• Um vestígio da obrigação patriarcal de cobrir a mulher
• Uma expressão do controlo religioso sobre o corpo feminino
• Um símbolo antidemocrático da aristocracia

Outras defendem-na como:

• Uma escolha cultural consciente, não uma imposição
• Uma ligação viva à arte, ao ofício e aos antepassados
• Uma celebração da estética feminina (a mantilha adorna, não oculta)

Cada mulher decide por si. Ambas as posições são legítimas.

Como comprar mantilha e peineta

Onde

Sevilha: a capital da tradição. A Calle Sierpes e as suas imediações têm lojas especializadas com muita história.

Madrid: casas de renda históricas com experiência de várias gerações.

Granada: oficinas locais especializadas neste ofício.

Online: sítios oficiais de casas de renda históricas e artesãos independentes sediados em Espanha.

O que procurar

Renda espanhola certificada artesanal. Feita à mão, não à máquina. Procure etiquetas como "Encaje de Almagro" ou "Hecho en España".

Tamanho certo. Experimente antes de comprar. O ajuste da peineta importa tanto como o aspeto do véu.

Uma peineta de qualidade. Evite o plástico mais barato (parte depressa). Um plástico de melhor grau ou uma boa imitação de tartaruga vale a diferença.

Preços

A renda de máquina situa-se no segmento de entrada. A renda espanhola artesanal é premium ou luxo. As peças antigas (século XIX) são colecionismo de luxo.

As peinetas vão desde o segmento de entrada (plástico simples) até ao luxo (tartaruga autêntica com mais de 100 anos).

Cuidados (resumo)

Armazenamento: em pano de algodão limpo, na horizontal. Nunca em sacos de plástico.

Limpeza: só limpeza a seco profissional por um especialista em renda. Nada de máquina de lavar.

Evitar a chuva e o vento forte. O material é frágil; a peineta pode cair.

Perguntas frequentes

É preciso ser espanhola para usar este conjunto?

Não, mas é preciso consciência cultural. Se está no casamento de uma amiga espanhola e ela a convida a usá-lo, é um elogio. Se o veste para as redes sociais sem qualquer contexto, é outra coisa.

A peineta só se usa com renda?

Tradicionalmente, sim. Uma peineta grande sem véu fica estranha. Um pente decorativo pequeno pode funcionar sozinho como acessório de cabelo.

Renda branca ou preta?

Depende da hora e do ato. Casamentos de manhã (antes das 18:00): branca. Casamentos de tarde-noite, Semana Santa, atos formais de noite: preta.

Onde se encontra uma peineta autêntica?

Com artesãos em Albacete, Sevilha ou Madrid, com nome e história, não em bancas de mercado turístico. Bom sinal: se o mestre se oferecer para adaptar a peineta à sua cabeça e penteado específicos.

Como se coloca bem a peineta?

Carrapito alto e compacto na nuca. Os dentes do pente introduzem-se na base do carrapito apontados para baixo e para a frente. Se a peineta escorregar, acrescentam-se ganchos no carrapito para maior firmeza. O véu coloca-se sobre o pente e fixa-se com alfinetes pequenos.

Qual é o comprimento clássico de uma mantilha?

Aproximadamente dois metros para a versão tradicional. É o comprimento que cobre a cabeça e desce até à bainha de um vestido comprido. Mais curta para ocasiões menos formais, mais comprida para atos reais e excecionais.

Pode usar-se com um vestido moderno?

Sim, mas a peineta e o véu tornam-se o centro. Funciona melhor com uma silhueta clássica (corte A, branco ou preto). Um vestido muito curto e moderno com esta renda gera um contraste desconfortável.

Quanto tempo se traz posto?

Num casamento, normalmente durante a cerimónia e as primeiras fotos; depois pode tirar-se o véu. Na Semana Santa, durante toda a procissão. Num funeral, durante a cerimónia.

Que peineta é melhor para uma noiva?

Grande (20-30 cm), com brilho quente (imitação de tartaruga ou azeviche autêntico). Sem decoração excessiva que compita com o vestido.

Pode transformar-se a peça da avó?

Sim. Muitas espanholas herdam estas peças e adaptam-nas. É preciso procurar um especialista em renda, não um alfaiate convencional.

É um símbolo católico?

As raízes são católicas (cobrir a cabeça na igreja). O uso contemporâneo é em grande medida secular e cultural. Não é preciso ser católica.

Que brincos são imprescindíveis?

Compridos. Os de botão desaparecem debaixo da renda. Os brincos compridos ou de candelabro são a escolha clássica.

Conclusão

O conjunto de mantilha e peineta é uma das estéticas femininas mais fortes e reconhecidas do mundo. O que o quimono é para o Japão, o que o sari é para a Índia -- isso é a mantilha para Espanha. Não um acessório, mas uma declaração cultural.

Para uma espanhola é a ligação às suas antepassadas, ao ofício da renda, a séculos de tradição. Para quem vem de fora é um ato de respeito pela cultura espanhola -- mas um que exige o contexto e o momento certos.

Se vai a um casamento espanhol, à Semana Santa ou a um ato solene espanhol, considere-o a sério. Se não for o caso, também não há obrigação. Mas se decidir usá-lo, faça-o bem: a peineta certa, a renda certa, o momento certo.

Sobre a Zevira

A Zevira trabalha em Albacete, no coração da cultura espanhola. A mantilha e a peineta são tradições têxteis e de entalhe, não joalharia em sentido estrito -- mas as peças certas são inseparáveis do conjunto. Os brincos compridos, os broches, os fios de pérolas e os anéis com pedras significativas desempenham um papel definido neste visual.

O que a Zevira oferece para o conjunto de mantilha:

• Brincos compridos tipo candelabro que ficam bem debaixo da renda preta
• Brincos compridos com coral ou azeviche -- materiais tradicionais espanhóis
• Broches para segurar o véu
• Fios de pérolas em vários comprimentos
• Anéis com pedras enraizadas na tradição espanhola
• Aconselhamento de joalharia consoante o tipo de mantilha (branca, preta, de cor)

Cada joia admite gravura pessoal. Trabalhamos com prata 925 e ouro de 14 a 18 quilates.

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